問:近來孩子們通過新聞、學校的宣傳已經(jīng)知道了地震這件事兒,而且幼兒園也組織了捐款、降半旗,默哀的活動,據(jù)說默哀的時候,整個幼兒園哭成一片,我想問問專家,對這些間接見證了災難的孩子們,可以怎樣疏導他們的情緒?學校,特別是幼兒園真的需要搞得這么悲情嗎?這個教育意義和可能遇到的負面影響哪一種更大呢?
答:我覺得遠離地震的孩子,以孩子的理解來講,他不可能有這么強烈的感受。我有一個學員的孩子,因為他們對孩子的教育屬于比較尊重孩子的,他問孩子,你要不要捐錢???他有兩千塊的壓歲錢。孩子考慮了半天說,我捐五元。我覺得這是一個比較真實的孩子的世界吧。所以我蠻贊同剛才那位網(wǎng)友的意見,真的不需要搞到這么悲情,對幼兒園的小孩。
我個人覺得有一些情感應該是自發(fā)性的,而不是被教導的。如果連同情別人都要被教導,那孩子長大了以后對別人的同情,可能連他自己都分不清到底是不是來自自己的真性情,還是只是在做應該做的事。
不過從跟孩子的個別交流里,我覺得有時候做父母老師的,可以找一些機會跟孩子談談死亡的問題,孩子實際上是在非常非常小的時候,就已經(jīng)對死亡有非常強烈的恐懼了。
我記得我的女兒好象是兩三歲的時候就已經(jīng)經(jīng)常說到死亡,她會跟我說,爸爸,我很怕死。爸爸,你能不能不老?你能不能不死?她剛會說話沒有多長時間。這對每個人來說可能都是一個永恒的話題,所以父母親可以利用汶川地震這場災難,有分寸的跟孩子談論一下死亡的問題。
比如對她說,在這一次的地震中,有一些孩子沒有爸爸媽媽了,他們可能要被政府和好心的叔叔阿姨捐的錢撫養(yǎng)著,看他有什么反應。不同年齡的孩子會提不同的問題的,在回答這樣的問題時,我們需要堅持的一個原則之一就是,我們不可以對他撒謊。
但在有宗教背景或宗教傳統(tǒng)的家庭里,父母親會對他說,如果你做一個好人的話,你會上天堂。這實際上也是在用宗教這種傳統(tǒng)的形式否認死亡和使自己獲得安慰。沒有宗教傳統(tǒng)的人,也可以通過信仰宗教、皈依宗教來解決這樣的問題。
回答專家:曾奇峰